La trastienda de Cusco.

Pobreza latinoamericana, calles oscuras, parajes desolados, buses a la boliviana, peruanos y sólo peruanos, alejados del centro colorido y musical de esta colonial ciudad. Hay que tener ganas de pasar por la puerta del fondo, de saltar la barrera turística, hay que sentarse a hablar con la gente del Perú, del Perú de abajo, para poder ver más allá del hermoso frente turístico que se supo armar en Qosqo. 

No podría yo decir dónde habrá quedado aquel orgullo Inca que supo dominar las tierras altas de La Cordillera, pero todavía se adivina en la reticencia de ciertos peruanos, puede encontrarse desgarrado de dolor detrás del resentimiento que algunos, muy pocos, guardan al turismo fotográfico. Pero otros, los muchos, policías, gerentes de agencias, dueños de bares, discotecas, venden su orgullo latino por un poco de billete verde. Y así, los artesanos peruanos son en esta ciudad más enemigos públicos que vecinos, los niños ambulantes, perseguidos y mal vistos más que comprendidos y apoyados, la entrada a las discos es negada para ciertos locales, los de barrio. El único beneficio que todavía les queda es pagar un boleto diferenciado en el tren, famoso tren "Inca", que se lleva más del 80% de sus réditos para Chile, otro que pareciera vender el orgullo de su historia. 

Y así va la comunidad del Qosqo, del verdadero y más grande Cusco, silbando bajo, manoteando los bolsillos de nosotros los turistas, transformando su historia y su paisaje en fotografías de papel, encaramando el dinero por sobre el resto, siguiendo el ejemplo de otros pueblos, que no son como este, y que nunca lo serán. Adoptando medidas y soluciones prestadas, para problemas propios que poco tienen que ver con los demás.

Y yo sigo sin entender esta movida enajenada, en Cusco el turista es local y el local pide permiso, en Qosqo la policía se ocupa de los nativos para tranquilidad de los vecinos, en Cuzco los peruanos trabajan, venden su tierra, su cultura, su dignidad, y encima la plata se va.

Y podría yo hablarles de los hermosos frentes coloniales, de las lujosas catedrales, podría relatar y subir fotos de "El Camino del Inca", esa marca registrada que me negué a hacer, no por revolucionario, sino por encontrarla poco atractiva, poco nativa, muy pero muy poco Inca. Pero todo eso ya lo saben, es lo que aquí se vende fácil, es lo que la policía se ocupa de mantener a la vista.

En fin, quería compartir un poco de esta otra cara cusqueña, ahora me voy a tomar unos mates y divertirme, porque los problemas de esta tierra de aquí son, e igual deberá ser la solución. Yo sigo, con mis amigos, sin problemas, y con mucha risa.

¡Saludos y hasta la próxima!

 

¿Se viene la poligamia?

La flamante "Ley de Matrimoino Civil" dejó en claro que las uniones civiles son construcciones culturales y que, como tales, pueden modificarse según las consideraciones sociales. Tomando esta posta, en Canadá una secta mormona encabeza el pedido de despenalización de la poligamia, la cual practican desde siglos atrás de manera "clandestina".

Quienes se oponen a la despenalización (y necesariamente consecuente legalización), sostienen que los matrimonios polígamos someten a la mujer, quien es muchas veces forzada, primero a contraer matrimonio, y luego a comportarse dentro del mismo.

Por el otro lado, los que hacen número para que se legalice, claman que la ley que pena esta práctica atenta contra la libertad de religión de los mormones, y que los abusos están presentes tanto en las relaciones polígamas como en las monógamas. "Las leyes deberían atacar los abusos, y no las formas de relación en sí" ("it's those abuses or those difficulties that ought to be the target of legal intervention, not the form of relationship itself") afirma Monique Pongracic, abogada de la  British Columbia Civil Liberties Association.

Yo me animo a ir más lejos, y decir que no sólo atacan las libertades religiosas de una secta, si no la posibilidad de autodeterminar las relaciones personales de cada uno. ¿Qué fundamentos esgrime el Estado para sostener la monogamia cómo única forma de matrimonio, o base familiar? No lo sé. Supongo que es una cuestión de costumbre, un dejo moral, un resabio inquisidor.

Lo cierto es que en Canadá el debate se llevó a los tribunales de la Provincia de British Columbia, ahora un juzgado de Vancouver deberá expedirse. Aparentemente, la decisión se haría esperar hasta el mes próximo, será cuestión de hacer tiempo.

Mientras, acá desde El Popurrí, hacemos fuerza una vez más por la legalización, por el aumento de libertades, y rescatamos el repudio a la violencia de género, pero separamos los temas, pues bancamos también que una piba ande con muchos chongos si así lo desean.

Saludos y hastra la próxima.

Apología al Juego I

Gustavo Santaolalla - Secreto en la Montaña - Encuentro

Alambres expresos.

Estoy un poco hinchado las pelotas de leer noticas de los 150 mil cables que se filtaron de la inteligencia yanki, y vengo acá a expresar mi descontento. ¿Qué mierda tiene de importante mi descontento? Lo mismo que la impresión que tienen los yankies de Macri, Kirchner, Massa o Fernandez.

Para empezar, odio que digan "cables filtrados" ¡¿Cables filtrados?! Una expresión de mierda, mezcla de "cables pelados" y "café de filtro" que no dice nada.
Somos todos/as unas viejas de barrio "Ché, viste lo que dijo la inteligencia norteamericana? Parece que, según la embajadora en Argentina, Massa dijo que Néstor tenía el ego insatisfecho" Creo que Rial debería cobrar derechos de autor, le están escupiendo el asado los medios de todo el mundo.

Pero bueno, la faceta que me llamó la atención es como esta pagina pedorra, Wiki Leaks, debe estar facturando a lo pavote. Por eso, vine acá a compartir unos "alambres expresos" de ninguna inteligencia que se filtraron de ningún lado.

Al parecer, Mauri Macri se desayuna dos medialunas a secas, ni manteca le pone. Una de las cocineras habría dicho "Es muy amargo, encima deja migas por todos lados".

Por otra parte, se comenta que La Cris generalmente se va a dormir sin cepillarse los dientes, una fuente anónima afirma haberla escuchado decir "¿Para qué? Si a la mañana me los tengo que lavar devuelta"

La mujer de Cobos estaría insatisfecha con la actitud de su marido, al parecer, cuando preguntó por la calidad de su pasta él contesto "Mi voto es no positivo".

Anibal Fernandez afirmó en la sobre mesa de un asado "Mis bigotes y la Gillette no se llevan bien, ellos son en verdad los que no bancan a los monopolios, yo, todo bien man"

Macri es hincha de River, y Anibal Fernandez dejó de ir a la cancha porque Quilmes ahora es brasilera.

Según el testimonio de un playero de YPF "El quilombo empezó porque Reutemann maneja un coche automático, y cuando Dhualde se percató le dijo ´sos un careta Lole´".

Camaño le pediría perdón a Kunkel porque "al final no era tan caradura".

Carrió es atea. Entre conocidos contó que utiliza la cruz para levantar imagen porque "Una cara bonita no alcanza".

Internacionales:

Berlusconi canceló la edición de un nuevo perfume con su nombre, estaría pensando en sacar una marca de viagra.

Obama declaró que "Ser demócrata es una cuestión de piel". Sus acesores se acercaron a la famila Jackson para buscar una solución.

En el día de la lucha con el VIH Benedicto XVI invitó a los clérigos a acercarse a los profilácticos. "El demonio puede mandarnos pendejos infectados" decía el comunicado.



Ahora, a esperar que lluevan los billetes.

Salud!

La Tarde.

Estabamos sentados sobre el techo de una construcción abandonada a medio camino, en uno de esos pueblos que llaman perdidos pero que, en medio de la naturaleza más virgen, son oasis de civilización donde uno se halla, se encuentra, sintoniza con esa consciencia de ser que muchas veces olvidamos en las civilizaciones que tildamos de avanzadas.

A nuestro alrededor no se percibían otros humanos, y nuestra atención visual recaía inevitablemente en ese paisaje sobrecogedor. Los ojos escudriñaban lo que bien podían ser montes nevados, frondosa selva, mar inabarcable, no importaba demasiado, pero fundida la vista en él todo los sentidos se exacerbaban, y sus manos sobre las mías olvidaban los límites de la piel.

El paisaje impresionante se interrumpió por aún más bella imagen cuando se sentó sobre mis piernas. Nuestros ojos revelaban una emosión irracional para cualquier testigo furtivo, mientras que nosotros ni capaces hubiéramos sido de notar su presencia. Nos reíamos no se bien de qué, pero sospecho que fue esa repentina certeza de lo banal del resto. Perdidos en ese momento mágico comprendíamos sin verborragia el sinsentido de las preocupaciones que maquillan la vida diaria, nos reíamos de habernos preocupado por una posible lluvia, nos reíamos de la corrupción, nos reíamos del hambre, nos reíamos del bien y el mal, de las misas repletas, de las manifestaciones progresitas, no reíamos del trabajo, del miedo, de la inseguridad, de los muertos, nos reíamos de dios, del futuro, de todo, nos reíamos porque el absurdo causa risa, y en ese momento todo parecía absurdo, todo menos ella, yo, nosotros, el momento.

Yo tenía ganas de entregar mi sensibilidad representada en líbido, quería conectar nuestros cuerpos por esas vías carnales de la sexualidad, no me movía un deseo final, si no la simple ilusión de extender el aluvión sensorial que se apoderaba de nosotros, quería ver si los sentidos eran capaces de crear un éxtasis aún más profundo. El hecho de estar visibles nos contuvo, no por la vergüenza que podríamos pasar, no importaba, si no por el hecho de tener que interrumpir el momento ante una eventual irrupción. Preferimos no arriesgar, había mucho que perder, aún cuando la victoria pudiera ser total. Así que nos amamos con los botones cerrados viendo al sol bajar, y yo que le pedía se mantuviera quieto, que nos dejara disfrutar un poco más, y a cambio le ofrecía presenciar esa magia de ficción. Pero hay que admitirlo, el sol sabe dar calor más no recibirlo, y así prefirió seguir su rutina milenaria negándome el capricho de extender las horas de un día ¡Un día! No era un costo para tí, no lo era desgraciado.

Y bajó nomas, y nuestro transporte que esperaba para llevarnos de vuelta a la civilización, arrancarnos del pueblo perdido, donde nosotros perdimos el pudor, la vergüenza, el miedo, los límites al afecto.

¿Existe Dios?

Unos minutos atrás leí esta presuntuosa pregunta por ahí. No es la primera vez que ella y yo nos cruzamos, ni será la última por cierto, pero hoy me dieron ganas de bailar un rato juntos. No será un vals de alto vuelo, ni siquiera un elegante concierto, más bien un rock poco popular.

Ante todo, debo definir sobre que me voy a explayar, Dios aquí representa la idea de una voluntad suprema universal, es decir, un ser, o una energía consciente que planifique el desarrollo de la materia.

Para dar los primeros pasos, cambio la pregunta ¿Existe Superman? No quiero faltar el respeto ni minimizar la cuestión, sino partir de esta base: no podemos negar de manera absoluta. La estrechez de nuestro conocimiento en relación a la inmensidad de realidad que proyectamos más allá de nuestros sentidos es tal, en tiempo y espacio, que negar absolutos sobre esta carece de sentido. Así por ejemplo, no podemos afirmar con certeza la inexistencia de unicornios, duendes, ni de cualquier otra criatura que se nos ocurra o de por crear.

¿En qué nos basamos entonces para negar la existencia de, por ejemplo, Linterna Verde? Pues bien, hay dos bastones, el primero, el hecho de no haber percibido con certeza jamás a L.V. (hablo de mí, no quiero ofender la percepción de ningún amigo de "el Linter"), el segundo, el estudio del comienzo de la idea de este personaje en nuestras vidas. El primero es claro, y el segundo refiere al hecho de entender cómo la idea en cuestión entra en nuestras cabezas. Así, yo tengo la certeza de que el superhéroe verde entró en mi vida a través de cartoon network y, recavando un poco, averiguo que antes fue parte de un cómic creado por un tal Bill Finger y otro artista, quienes repetidas veces afirmaron haber creado el personaje. Por ende, todo me lleva a pensar que no debe existir ningún linterna verde de carne y hueso en el universo, aunque no puedo afirmar esa inexistencia de manera absoluta por los motivos antes contados.

Ahora bien, llevado a la idea de Dios todo se vuelve más complejo...

Empecemos por aquél primer bastón ¿alguien percibió con certeza a Dios? Seguramente mucha gente diga que sí, y eso para ellos será prueba suficiente de la existencia de este ser. Ahora bien, para afirmar que percibimos algo, antes debemos conocerlo, para de este modo poder comprender que lo estamos percibiendo. Es decir ¿como sé que lo que veo es un perro si antes no tengo una idea concreta de lo que un perro debe ser? Pues bien, aquí siguen las complicaciones, ya que algunos creen percibir a Dios en un sentimiento de euforia, otros creen que eso es solamente un estado mental asequible sin ninguna deidad de por medio. Por ende, vamos a re-formular la pregunta que inició el párrafo ¿Alguien percibió a Dios de un modo tal que sea incuestionable su existencia? Difícil, en este punto podremos decir que quienes quieran creer en los testimonios lo harán, y quienes no lo quieran, no lo harán. Como se dice en mi banda, es corta la bocha, no se puede demostrar dios alguno por experiencia sensorial.

Pasemos pues al segundo bastón, ya que no podemos demostrar de manera tajante, ni negar de manera absoluta, veamos cómo surge la idea de Dios en nuestras cabezas. Podemos empezar diciendo que todo conocimiento abstracto, empezando por el idioma, es de origen cultural, es decir, se absorbe de la cultura que nos rodea. Entonces pues, la idea de Dios entra en nuestras cabezas a través de la enseñanza, esto es obvio. Algunos la habrán aprendido como verdad, otros como mito, otros sin demasiada profundidad. Pero ¿Cómo se introduce la idea de Dios en la humanidad? Aquí está el verdadero problema, el comienzo y algún día, tal vez, fin de la discusión. Fue fácil comprender de dónde surge la idea de Linterna Verde porque es cercana en el tiempo, la de Dios en cambio, viene de lejos. En este sentido podemos aventar diversas conjeturas, y sólo el ansia de creer nos inclinará hacia una u otra. Desde el plano creyente se sostiene que, o bien Dios se presentó a la humanidad en diversos períodos de su existencia, o bien el ser humano nace con la necesidad intrínseca de creer en Dios. En este sentido, podemos decir que la segunda teoría es falaz, pues abundan personas ateas, hasta culturas enteras. La primer propuesta es, ante todo, infalsable, es decir, ni negable ni demostrable.

Ahora bien, cómo explican las posturas ateas el surgimiento de la idea de Dios. Aquí hay diversas teorías, y voy a dejar una desde el lado psicológico que me parece rescatable. El ser humano, en los albores de su conciencia, reconoció el vínculo entre su voluntad y su acción, es decir, percibió que al "querer hacer", hacía. De manera inconsciente asoció la acción a la voluntad, así intuyó que el sol y las aguas tenían voluntad, al igual que las plantas y los animales. Adoró así a todos los fenómenos y seres que eran, o bien necesarios, o bien fuentes de temor. Lo mismo pasó con sus pasiones internas, las cuales funcionaban enajenadas de la voluntad racional, y por ende debían tener propia voluntad. Con el tiempo comenzó a entender la mecánica de ciertos fenómenos, las conductas de algunos seres, y los ritmos y causales de sus pasiones. Pero sin embargo, esa primer asociación mental que el humano primitivo hizo entre acción y voluntad seguía arraigada en sus estructuras mentales, de modo tal que fue separando la idea de voluntad de la materia. Así, al mismo tiempo que consolidaba la propia voluntad como ajena al cuerpo, también alejaba la "voluntad del cosmos" de la materia. Esa voluntad, que nació de la inconsciente asociación que proyectó la humanidad a los diversos fenómenos, es la idea de Dios que definí al principio "una voluntad suprema universal, es decir, un ser, o una energía consciente que planifique el desarrollo de la materia".

Al final de cuentas, es una cuestión de voluntad, o fe como dirían algunos. Algunos prefieren pensar en la idea de la voluntad enajenada de la materia, dentro de estos, algunos creen en una voluntad universal, otros solamente en la voluntad humana. Otros, pocos, demasiado pocos, preferimos pensar que la voluntad y la materia son una misma cosa, o, mejor dicho, que la voluntad no es sino materia en movimiento.

Bueno, se acabo lo que se daba, salud y hasta la próxima!